鉴定是一门眼学，靠的主要是眼力，这是没有问题的。
一般人会把眼力理解为：依靠眼光作出正确判断的能力，这从字面上看似乎也没有错，既是眼力，自然全部依赖一双眼睛了。然而，眼力之力，却未必根植于你的眼睛。

对于文物鉴定中的一些背教条、想当然、闭眼摇头、信口否定等现象，我不轻易给这些人下什么为利益所驱、思想僵化、不思进取等断言，只是认为他们都是思维偏差造成的结果。

见到实物时，首先不是看实物的具体细节，从细微之处找根据，比如见到一幅古代作品，不是仔细审视画中内容的用笔用墨和落款书法的神韵面貌，而是首先用“有罪推理”的思维方式，在脑袋里预先已将它判了假的死刑。

一听名头就认为“这么大名头的作品怎么可能在你手里？”，像一位主审法官已经在脑子里将被告判了刑，故即使被告律师再举证大量的无罪证据，也改变不了他预设的判决结果。

闲聊中拿起一本画册或图录，随手翻翻，说这张是真的，那张是假的，凭借已有的知识，大家可能猜的都不离谱，因为起码有百分之五十的概率。一旦有朋友要你在拍卖现场调货鉴定，拍板买张几百万元的书画，或许你的大脑一下子就空白了，假设你之前并没有太多实战阅历的话。
有句乡谚说：当官靠提携，撑船真才子。撑船的知识和技巧并不复杂，但要想从急流险滩惊涛骇浪中全身而退，却需要一种日积月累的，既与外境周旋，又与“我”周旋的真功夫。鉴定一事，实与撑船相近。
晚明书画鉴藏家张丑在其《清河书画舫》一书中指出：

是故善鉴者，毋为重名所骇，毋为秘藏所惑，毋为古纸所欺，毋为拓本所误，则于此道称庶几矣。

这里所谓的骇、惑、欺、误，都与眼无关，而与心有关。

专家也是人，眼力到位，但也许个人修养、道德水准以及其他认知等，并一定就比普通大众高，低级错误也会犯。似乎与眼力无关，但结果谬之千里。

所以说，鉴定眼力是一个人综合实力的体现，鉴定文物之前，先正己。